Восток — дело тонкое — 1

Начало здесь.
Весьма показателен в этом отношении китайский гороскоп, в котором каждый год отдан в «управление» определенному животного определенного цвета. Основан он на древней легенде об окончательном удалении Будды от земных дел, каковое пессимистично настроенная часть человечества называет «смертью».

Дело было (буддисты в этом отношении проявляют себя дотошными историками) в 2637 году до нашей эры. Когда урожденный принц Гаутама, ставший при жизни Буддой, собрался на ПМЖ в нирвану, он призвал к себе всех животных. Однако на его призыв откликнулись почему-то не «все», а лишь двенадцать представителей фауны: Мелкий Грызун (по китайской версии – Крыса, по японской – Мышь), Бык (соответственно – Вол или Буйвол), Тигр, Нечто Пушистое (Заяц (Кот) или Кролик), Дракон, Змея, Лошадь, Коза (Овца), Обезьяна, Петух, Собака и Свинья (Кабан).

Растроганный Будда отблагодарил личный состав преданного ему зверинца и сделал каждому подарок — всем животным по году правления, причем, распределены справедливым богочеловеком они были в том порядке, в каком звери прибывали к нему. Следует отдать должное непредвзятости китайских астрологов. Совпадение числа «избранных» животных с количеством месяцев в году провоцировало на примитивную, но наглядную корреляцию – «каждой твари – по месяцу», ан нет. Мудрецы грешить против истины не стали, и за основу астрологического летоисчисления был взят двенадцатилетний цикл, помимо гороскопов нигде себя, вроде бы, не обнаруживающий и не проявляющий. (Хотя, как знать!)

Впрочем, двенадцатилетним цикл можно назвать лишь условно, поскольку в действительности в управление судьбами, с точки зрения древних китайцев, вмешиваются пять первоэлементов бытия (Дерево, Огонь, Земля, Металл и Вода), также в строгой очередности определяющих «характер» текущего года, и два исходных начала «Инь» и «Ян», то есть «женское» и «мужское».
Читать далее.

Константин Андреев для журнала «Регион-57».