Снимается кино про Агату

Предыдущий материал читайте здесь.

Мы же все, если разобраться, постоянно генерируем какие-то ролевые «понты», носим сотню масок одновременно, разводим в головах породистых тараканов, анализируем, рефлексируем, метим территорию и прикрываемся от суровой реальности бронебойным щитом цинизма.

Сплошные рожки, ножки, хитин и прочая галантерея, под которой человека порой вообще не видно. И это, к сожалению, совершенно нормально, привычно и массово. И миллион объективных причин и предпосылок такому образу опосредования личности в современном социуме можно назвать.

А Агата… Агата настоящая. Она без всей этой вот шелухи.

Здесь ещё раз напомню: совершенно не имеет значения, за счет чего такой эффект восприятия достигается. Да, если все эти истории про муху Дуню или про «семачки» в каком-нибудь темном углу рассказывал бы некий пятидесятилетний мужик, впечатление, скорее всего, было бы совсем другое. Поэтому можно говорить и об обаянии молодости, и о внешней привлекательности девушки (хотя женщины, просматривая этот ролик, радуются не меньше мужчин), и об удачной операторской работе, и, и… Но это всё неважно.

Можно вообще условиться, что Агата, к примеру – профессиональная актриса, выучившая написанный на бумажке простенький текст. И в жизни она – редкостная стерва и гадина. Но мы сейчас не о правде жизни толкуем, а о правде искусства, то есть об ОБРАЗЕ. Ведь обучение рисованию закладывает навыки видения реальности, видение внутреннее желаемой картинки преобразованной реальности, воспроизведение задумки на бумаге или холсте. Вот и получается, что Образ Обычного Человека пришелся ко двору циничным и информированным нам! Что, выходит, тоскуем мы по такому человеку…

Не все, впрочем. Пора вспомнить о той «второй» группе зрителей, кого Агата оставила равнодушными. Почему? Одно из двух: или эти люди зачерствели настолько, что не чувствуют свежего дуновения и запаха детских снов, от Агаты исходящих, либо они с такими людьми живут рядом, видят и общаются с ними постоянно и потому ничего ТАКОГО в Агате не видят. Вы верите во второй вариант? Я – нет.

И что по-настоящему приятно: есть надежда, что этот образ – «обычного» человека без внутреннего надрыва и конфликта, многоплановости, кризисов, стрессов, депрессий, психозов, неврозов и позиционирования – в силу своей неожиданной привлекательности станет (для начала) объектом литературы и искусства.

А потом… Вдруг через какое-то время такие люди окажутся востребованы и в обществе? Ну, что значит «востребованы». Просто за спиной у них не будут крутить пальцем у виска, а face-to-face – пытаться сожрать, не жуя, в рамках естественного отбора.

P. S. Тем, кто захочет узнать про эти ролики и их героиню больше (то есть тем, кто не дорожит своими светлыми и прекрасными иллюзиями) оставляю ещё пару ссылок на первоисточники:

• avramenko.livejournal.com/168147.html — здесь рассказ Геннадия Авраменко, известного фотографа и колумниста журнала «МК-бульвар», который эту девочку «нашел»;
• avramenko.livejournal.com/173133.html — а здесь немного о самой Агате.

Константин АНДРЕЕВ.