Предыдущий материал читайте здесь.
Сварга – синоним Ирия (Вырия). Так древние славяне называли место, где, по их мнению, обитали души умерших. При этом добродушные пращуры не делили эти самые души на грешные и безгрешные, автоматически «прописывая» в Ирии всех без исключения усопших. Устройство рая виделось славянам так: посреди некой благоустроенной заоблачной территории растет исполинское Мировое дерево – береза или дуб, в кроне которого, у самой вершины и обитают души, принявшие облик птиц.
Предыдущий материал читайте здесь.
Чтобы понять всю глубину этого мистического ритуала, следует разобраться в древнеславянской «картине мира». Основными ее составляющими были явь, навь и правь. Явь – мир проявленный, осязаемый, в котором мы живём и можем с уверенностью сказать: «Он есть, существует». Навь – мир чувственный, интуитивный.
Предыдущий материал читайте здесь.
По одним версиям, у Лады был сын – Лель, маленький бог любовной страсти. Изображался он в виде златовласого, как и мать, крылатого младенца: любовь свободна и неуловима. О Леле до сих пор напоминает слово «лелеять», то есть нежить, любить. Лель – то же, что греческий Эрос или римский Амур, только те поражали сердца людей стрелами, а Лель возжигал их своим ярым пламенем.
Предыдущий материал читайте здесь.
Лада – славянская богиня весны, пахоты и сева, летнего плодородия, но не только. Она же – покровительница брака и любви. Именно в этой своей ипостаси была она важна осенью. Словом «Лада» древние славяне называли не только богиню, «отвечающую» за возрождение жизни и продолжение рода, но и весь строй своей жизни – лад, где все должно было ладно, то есть хорошо.
Предыдущий материал читайте здесь.
К концу первой трети сентября становилось окончательно ясно состоялся урожай или не очень, и ежели ситуацию на аграрном поприще можно было признать успешной, это дело следовало отметить. В этот день воздавалось благодарение Матери-земле, подарившей каждой семье пропитание на целый год.
Начало читайте здесь.
Современные производители зерна, могут позавидовать предкам-славянам, единственной заботой которых было выращивание и сбор урожая. С этим у нынешних земледельцев проблем почти не возникает, зато у пращуров не болела голова по поводу закупочных цен, транспортировки, хранения и, в конечном счете, – прибыльности сельхозпроизводства.
Сентябрь богат не только на грибы да яблоки, но и на славянские языческие праздники. Наши предки, основными занятиями которых были охота, рыбалка и возделывание земли, всецело зависели от природы, от её капризов и прихотей, и потому нет ничего удивительного в том, что славяне считали себя частью её, её детьми, плотью от её плоти. А поскольку «плоть» окружающей среды являла себя порой причудливо и непредсказуемо, попытки понять суть явлений обернулись их обожествлением.
